落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。

——唐.王勃《滕王閣序》

無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。

——北宋.晏殊《浣溪沙》

風聲雨聲讀書聲，聲聲入耳。

家事國事天下事，事事關心。

——明·顧憲成《東林書院門前對聯》

　　楹聯，是中華語言獨特的藝術形式，是中華民族的文化瑰寶。言簡意深，對仗工整，朗朗上口，一直流傳至今。

　　重慶江津將楹聯文化保存至今，在濱江路上修建了一條長達1.3公里的“楹聯文化長廊”，長廊內有雅亭、文化景墻、情景雕塑、景觀小品供人觀賞，被世人稱為“聯圣”鐘云舫的諸多經典作品盡在其中。

楹聯文化時光追溯

　　楹聯又被稱為對聯、對偶、門對、春貼、春聯、對子、桃符，是一種對偶文學。最早出現于三國時代，后先秦、兩漢、三國、兩晉至南北朝、明清代，幾乎每朝每代都有它的身影，明清時最為鼎盛。

　　駢文與律詩是楹聯的兩大直接源頭。楹聯發展歷程中吸收了古體詩、散文、詞曲等特點。常用的有律詩句式、駢文句式、古體詩句式、散文句式、仿詞曲句式等。

　　楹聯的多種叫法中，春聯最為現代人所熟知。立春時節，古人多喜貼“宜春”，后慢慢衍生為春聯，給予勞動人民辟邪除災、迎祥納福的美好愿望，一直延傳至今。

“聯圣”鐘云舫

　　江津楹聯文化中最具代表的當屬有“聯圣”之稱的鐘云舫。當代學者常治國談到鐘云舫時曾說：

　　“我國文化史上：書圣有王右軍，畫圣有吳道子，茶圣有陸羽，詩圣有杜甫，聯之有圣，非鐘云舫夫子莫屬!”

楹聯聯姻

　　相傳神童才子鐘云舫與夫人謝家小姐天作姻緣，就結識與楹聯。詩文如下：

　　謝：東啟明，西長庚，南極北斗，誰為摘星手。

　　鐘：春芍藥，夏牡丹，秋菊冬梅，我是采花郎!

　　謝：花里神仙，無意偏逢蜀客。

　　鐘：林中君子，有心來覓湘妃。

　　謝：水仙子持碧玉簪，蝶戀花前吹出聲聲慢。

　　鐘：虞美人穿紅繡鞋，調笑今下引來步步嬌。

　　謝：紅燭蟠龍，水里龍由火里化。

　　鐘：花鞋繡鳳，天邊鳳從地邊來。

《錦城江樓聯》

天下第一長聯

　　聯圣鐘云舫一生嫉惡如仇，1903年巴蜀大旱時，因狀告江津知縣武文源篡改糧章，加增加租，招致民怨沸騰被革職而懷恨在心，后被設計大興文字獄，鐘云舫被拘押在成都巡檢司。

　　孤清冷寂的大牢里，鐘云舫滿腔憤懣，以淚和墨、以血染紙，提筆寫下了傳世不朽的“天下第一長聯”《擬題江津縣臨江城樓聯》。據傳，鐘云舫只花了1天時間完成創作，聯中抒發了早年間登江津臨江樓時的所見所感，同時抨擊了時局的黑暗與腐朽。

楹聯界的“哥德巴赫猜想”

　　江津楹聯文化除了天下第一長聯，還有一副至今不知作者是誰的“天下第一奇聯”，無人可破。江津千年古觀朝源觀左、右觀門入口處分別題了一副楹聯為：右山門上聯為：善茅長長長長長長長，下聯為：習三乘乘乘乘乘乘乘;在左山上聯為：霞友朝朝朝朝朝朝朝，下聯為：云朋觀觀觀觀觀觀觀。

　　針對“天下第一奇聯”的奧秘，重慶江津區開展了一次面向全世界有獎解答征文活動，活動收到了據數據統計2萬多封解答郵件，但卻始終未能評出可以與之匹敵的對聯，故此，被稱為中國楹聯界的“哥德巴赫猜想”。

　　為傳承中華瑰寶之楹聯文化，新東冠團隊傾力打造“江津楹聯文化長廊”。以提升城市文化品質，讓楹聯文化走向大眾為初心，將詩詞、楹聯、藝術等文化進行深度提煉，經過團隊共同努力，全新升級的1.3公里“江津楹聯文化長廊”已面向大眾，并引來無數游客的觀摩解讀，也成為廣大游客悠閑漫步的“文化打卡地”。